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      中國茶道演变|茶道教学视频

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      中國道的演變過程

      源于中國,中國历史最久,因此,也最懂得情趣。尽管,在中國历史上,富贵之家,过的是“來伸手,飯來開口”的生活;貧困之戶,過的雖是“粗淡飯”,但都離不開一個“”字。總之,“有清一杯,便可随遇而安”。所以,中國人在生活中习惯于“一日三餐飯”。但由于曆史的原因、地域的差別、民族的不同,使得國人的可謂千姿百態。這就是通常所說“千裏不同風,百裏不同俗。”

      藝出自道,始于唐代,因此,又有稱其爲道、禮的。首見于唐代封演的《封氏聞見記》:“道大行,王公朝士無不飲者”。這是世界上第一次出現“道”一词,表明中國是道的發祥地。從中可知,唐時道已在王公貴族中廣爲流行,並形成了一定的道程式。而唐代貢的發展,又對推動宮的形成與完善,提供了條件。據《新唐書·地理志》載,唐時的貢地區已發展到十六個郡,可見規模之大。唐代李肇《國史補》載,當時各地爲了使進貢的能趕上宮廷清明宴,還出現了日夜兼程將送往京城的“急程”。1987年,陝西扶地宮出土的唐代宮廷使用的金銀具以及琉璃具等,是迄今世界上發現最早、最完整,而史料又未曾作過記載的類珍貴曆史文物,它更幫助人們了解了唐代皇宮飲的豪華與飲的具体方式。所以,道乃是中國历史文化名人,从长期的饮實踐過程中,根據的特性,以及與飲緊密相關的飲環境、具配置、沖沏技能、品飲藝術入手,再結合地方風俗、文化特點,總結出來的一套飲禮法。它代表了主人對基本精神的理解或者是主人、客人的一種親和與敬重。自唐以後,隨著社會的發展,慢慢走向社會,爲人類交往和經濟發展服務。
        
      在中國古代,如唐朝宫廷的“清明宴”、宋代的“斗”、明清文人的“宴”、寺院的“普”。以及現代百姓招待客人的“客來敬”、廣東、福建的“客家功夫”,還有少數民族形形色色的飲習俗,裏面都蘊含著的“道”和“藝”,但與生活緊切結合,所以比較接近實際,不像日本道那樣過于程式化。

      中國现代,发展成为规范化操作程度的要算是台湾。台湾陆羽中心,致力于普及的泡技藝,通過多年的教學與實踐已經形成了百姓積極參與,並與衆多館緊密結合的一種大衆飲消費的形式。應用的器具包括、萼、船、巾、湯、檔、盤、盂、水壺等。
        
      中國更多的是以表演形式出现的,如陕西仿唐宫廷、上海仿清文人、云南三道、福建烏龍、浙江龍井、湖南擂、江西禅、山西五台山佛等等。