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七子餅茶
七子餅茶
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易武普洱茶的曆史
...起了“奔茶山”的熱潮。石屏人遷居易武後,不僅恢複了荒廢的茶園,還新墾種植了許多新茶園,使易武的茶業開始複蘇並迅速發展起來,成爲有名的萬畝茶園和萬擔茶的主産區。茶葉的加工也從加工散茶轉向加工成型茶,分別制成元寶茶(
七子餅茶
)、長方形茶磚(磚茶)和團茶。其中以圓形餅茶最爲出名,曾一度揚名海內外。茶成爲易武人民的主要經濟來源。清嘉慶至道光年間,茶業發展達到了頂峰。據李拂一先生著《鎮越縣新志稿》載:“清嘉慶、道光年間是六大茶山最輝煌的時...
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普洱茶
普洱
茶的曆史
見證普洱茶一個曆史時刻
... 当时的易武,实在是荒凉,两条街,一条是老街,一条是让主要干道,一间小吃店,几家杂货店,几乎无外人沓至,有着茶人胸怀的吕礼臻、何健等感慨万千,他站在街头遥望着黄沙滚滚的昔日老街、茶馬古道,心中许了一个愿望,那就是重新恢复传统
七子餅茶
的制作方式,让易武有第二春。 现在到易武逛览,犹如普洱茶风起云涌般,已是相当繁荣,但您觉得很难想象,当初易武的模样,当时落脚这个小镇,晚上是没电灯的,还要点烛火挑灯夜战,洗澡更是只是利用三更半夜,穿着短裤,躲在古井
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普洱茶
普洱
茶馬古道
曆史名茶雲南普洱茶古六大茶山
...光年間(1821—1850)莽枝、架布、習空、倚邦茶山逐漸衰退,易武茶山取而代之。易武茶,茶質優良,遠銷佛海,年産茶約4000擔,以加工團茶(砣茶)爲主,乾隆年間(1736—1795),許多石屏人紛紛遷居易武種茶樹,用傳統方法制作的“
七子餅茶
”作爲貢茶,加工精細。《雲南經濟滇茶》說:“于二月間(農曆)采蕊極細而白謂之毛尖以作貢,貢後方許民間販茶”。
七子餅茶
,采用的是上等好茶,要講究花色,共計八色貢茶。乾隆六十年(1796)易武、曼臘茶山所産的團
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普洱茶
普洱
名茶
普洱茶發展的冬天和春天
...rdquo;繁体字。由于八中茶商标的茶字是手工加盖,因印色之别而有红印、黄印、绿印之称,这期间所产生的茶俗称为“印级茶”。 从1972年起“中茶牌圆茶”停用,开始改称“云南七子餅”,上面文字为“云南
七子餅茶
”下有英文,中間仍然是八中茶商標,下面文字爲“中國土産畜産進出口公司雲南省茶葉分公司”,下面同樣有英文,八中茶商標中的茶字同樣是手工加蓋,因印色的不同由紅印、黃印、綠印、水藍印之分,從此開始了“...
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普洱茶
普洱
茶廠
關于普洱茶七子餅的曆史
...云南茶叶公司所属各茶廠用中茶公司的商标生产"中茶牌"圆茶。其商标使用年限为1952年3月1日起至1972年2月28日止。因此1970年代初,云南茶叶进出口公司希望找到更有号召力、更利于宣传和推广的名称,他们改"圆"为"饼",形成了这个吉祥的名称"
七子餅茶
"。从此,中茶牌淡出,圆茶的称谓也退出舞台,成就了七子餅的紧压茶霸主地位。 七圆一筒原是清政府为了规范计量,规范生产和运输所制定的一个标准,只有在清代前期和中期,以及解放后的计划经济时代才具有规范作用。一旦进入自由化...
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普洱茶
普洱
七子餅
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焙火
單枞茶
道教文化和普洱茶|普洱茶文化
普洱茶與藏傳佛教
普洱茶與西藏的關系|普洱茶文化