易武普洱茶的曆史
日中方散，霧凝如雨，茶樹賴以滋潤，茶質優良。據當地人的講述，易武土著民族在東漢末年將野生茶樹引爲藥用，並從藥用變爲飲料，發展成主要的經濟作物，投入市場交易，但沒有史實可考。然而，易武在唐朝時開始大量種茶，卻有據可依。據李石續《博物志》，認爲“茶出銀生諸山，西番之用普茶，已自唐時。”樊綽《蠻書》約成書于唐懿宗鹹通四年，後于《茶經》面世一世紀，此當爲易武産茶的最早記錄。易武茶業經唐、宋兩代的發展，已成爲當地的主要經濟作物，形成茶産業。到了元代，因爲戰爭和疾病的危害，土著村寨大量遷並，人口逐年減少，茶業也隨之衰落。明朝茶業有所恢複。明末清初，內地人看到易武土地肥沃、氣候宜人以及發展茶業的巨大潛力，相約遷居易武，特別是石屏人大量遷居而來，掀起了“奔茶山”的熱潮。石屏人遷居易武後，不僅恢複了荒廢的茶園，還新墾種植了許多新茶園，使易武的茶業開始複蘇並迅速發展起來，成爲有名的萬畝茶園和萬擔茶的主産區。茶葉的加工也從加工散茶轉向加工成型茶，分別制成元寶茶(七子餅茶)、長方形茶磚(磚茶)和團茶。其中以圓形餅茶最爲出名，曾一度揚名海內外。茶成爲易武人民的主要經濟來源。清嘉慶至道光年間，茶業發展達到了頂峰。據李拂一先生著《鎮越縣新志稿》載：“清嘉慶、道光年間是六大茶山最輝煌的時期，易武茶山年産曬青毛茶7萬擔，最高時達10萬擔。”茶業的發展，使當地人民的生活逐漸富裕起來，呈現出蓋樓房、建寺廟、辦茶莊、開店鋪、辦學堂、築路架橋的興旺發達景象。至今還保留有大量的古茶園、古建築、茶馬古道等文化遺産。
易武茶馬古道的文化符號
古茶園
易武至今還有古茶園11430亩，主要分布在麻黑、高山、曼洒、曼乃、曼腊等几个地方，全乡各个地方均有零星分布。位于麻黑村委会的古茶園最具代表性，茶園面积4700多亩，有茶樹56.4萬余株，這片茶園均为老茶樹，從明朝初期起就開始在這裏種植，在清雍正至道光年間得到進一步發展，清末和民國不間斷地補種，增種，由此形成了如今的規模。
古茶座
易武茶産業的發展，在漫氏的曆史長河中，由于受到國內外戰爭、社會動亂、天災人禍、方針政策的影響，時而興旺發達，時而冷冷清清，在清嘉慶、道光時期茶業發展達到頂峰，易武茶區(包括漫撒茶山)茶民衆多，茶商雲集，茶莊林立。主要茶莊有：同興號，大約創辦于清光緒二十三年(1897年)，是易武建立最早的茶莊，與同慶號、乾利貞、同昌號多年形成四強之勢。其他茶莊還有東和祥(義興祥)、泰東祥、宋興昌、元泰豐、鴻慶號等。
古民居
明洪武年間，中原漢族人口大量遷入石屏。明末清初，“六大茶山”得天獨厚的地理環境和自然條件，發展茶業的巨大優勢，吸引了部分石屏等地人遷入易武。清乾隆年間至道光年間，易武土司用窯泥制造磚瓦坯，造瓦窯燒磚瓦，建蓋四合院民宅，其建築結構和布局與江南各地略同。易武現存的古民居一般是磚土木結構，即房屋結構用木質穿鬥，外牆用磚石打基石，上面用土夯築山牆，房頂用筒瓦鋪蓋的四合院。爲正堂兩耳的二層樓房，正大門前是用青石鋪設的正方形天井，正面上房爲堂屋，堂屋兩邊爲主人臥室，每邊用木板隔分爲裏間和外間。長輩多住裏間並鋪沒有地板，中間爲堂屋，作爲祭祀活動和接待親戚朋友及設宴席專用，有時用于糧米加工的臨時作坊。樓上用木板相隔，有的用作堆放家什用具，有的用作接待遠親留宿之用。正房下左右建有二層樓的耳房，下面爲竈房，樓上一般作糧食儲藏室。房屋一般是坐北朝南或因地形而爲坐南朝北，屋脊兩端翹起，左端微高，右端稍低，意爲：左青龍、右白虎。整個民宅建築風格和各種花紋雕刻及禽鳥圖案，具有較高的工藝水平。
公家大園
该大園被认为是茶馬古道的起點之一，是茶文化在易武的見證。清乾隆至道光年間，易武、倚邦、攸樂、曼撒、曼磚、革登70％的茶叶均在易武集散，呈现一片繁荣景象。约400余年的10株大榕树紧紧围绕着公家大園，树冠高大，枝叶茂盛，仿佛在迎接八方来客。榕树的根系当时还被马帮运茶出發前用來栓馬。
2006年，在易武原關帝廟舊址仿照關帝廟建築風貌，建成“普洱 茶古六大茶山茶文化博物館”，占地面積951.9平方米，館內收藏有石刻碑文、木匾、清代字據契約和當地老百姓祖傳的制茶、泡茶、馬幫馱運茶的工具，各茶莊、茶號生産的茶葉樣品，有關茶文化曆史書籍等計364件。
作爲普洱 茶六大茶山之一，和普洱 茶的原産地，易武在清朝光緒年間，一度是雲南六大茶山的政治、經濟、文化和交通中心，也是茶葉生産、加工和集散之地。各種商號、茶莊、店铺如雨后春笋般纷纷出现，“商业繁盛，马帮不绝”就是对易武古镇那时的真实写照。
茶業的發展不僅增加了當地群衆的經濟收入，而且還促進了其他(傳統)産業，如：種植業、加工業、紡織業、商業、交通的發展。使易武呈現出“商旅民工雲集、店鋪茶莊林立、騾馬、牛幫塞途”的繁榮景象。
大量漢人遷居易武種茶、制茶、賣茶，既恢複和發展了茶業；由于當地土著民族與漢族共同居住、共同耕作、共同從事茶葉生産、加工，又促進了各民族的交流與融合。同時，漢族的花燈藝術、教育形式(私塾)、醬菜加工、農具制作、建築技藝(四合院)、紡織技術等大量先進的漢文化傳人了易武，促進了當地經濟的發展，文化的繁榮。
