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雲南茶區
雲南茶區
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1947年時的雲南省普洱茶區
...理与蒙化、怒山南段之保山与昌宁等县,大理附郭点苍山麓感通寺附近所产之感通茶,品质极佳,惜产量不多。保山城西太和山所产太和茶,亦较有名。 六十来年后的今天看这些文字,信息量真可谓不小。从上述文字可以看出: 第一、当时
雲南茶區
在全国三大茶区之一的西南茶区中,“为最重要”。而其中,又“以普洱茶区为最著”。 第二、在那个时候,“普洱贡茶,名满海内,且其销路甚广”。 第三、彼时普洱茶的产地分布(与今时不同)...
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普洱茶
普洱
六大茶山
回憶普洱茶複興時遭遇硬傷的情景
...掉种别的东西了。”他回忆起前几年茶叶被疯狂收购的好日子,“那时候才觉得做个种茶农民也很稀奇,而现在都快没有信心了。” 由于有利可图,从几年前起,包括来自港澳台海外和全国各地的茶叶企业、经销商、茶叶界人士和
雲南茶區
各级政府纷纷加大了对普洱茶的推广力度,一时间在全社会形成了“喝普洱茶为时髦”的情况。 云南省政协委员、著名茶学教授程达认为:“台湾商人给普洱茶带来最大、最直接的伤害就是给社会灌输了‘越陈越香&...
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普洱茶
普洱
發酵
初探雲南茶馬王
...說更早的關于古滇國用茶的曆史還有待考證。現在學術界,一般認爲中國最早用茶是在巴蜀,特別是巴,三國《廣雅》就載有荊巴間采茶作餅的史料。古滇國、南诏與巴蜀的交往與爭戰,對雲南茶葉的發展也有著重要作用。陸羽《茶經》裏沒有直接記載
雲南茶區
,应该是与当时南诏国是地方自治政权有关,而且南诏初期,云南之地是少数民族部落割据的,后来南诏与唐朝的关系,也是时而和平共处,时而争战不断。 《蛮书》记载“散收无采造法,蒙舍蛮以椒姜桂和烹而饮之”,说明当时云南少数民
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普洱茶
普洱
雲南少數民族
滇茶的簡要曆史
...討伐纣王。八國即庸、蜀、羌、髳,微、籙、彭、濮八個部族國。其中髳族濮族均祖居雲南,髳族分布在今牟定縣,濮族分布面廣,周秦時期稱爲百濮,其後裔分支很多,曆代稱呼爲樸子。樸子蠻、布朗、蒲蠻、古刈、哈瓦、德昂、崩龍等。流傳至今,
雲南茶區
還有布朗、哈瓦、德昂等少數民族。據許慎《說文解宇》說,這些稱呼都是由“濮”“蠻”二字的音源而來,只是譯音取字不同而已。又據史料記載,濮人曾向商王朝獻短(或曰矩)狗;清·顧炎武《日知錄》也說...
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普洱茶
普洱
明
《茶經》与雲南茶區
陸羽在他自铸的煮茶风炉上刻有“圣唐灭胡明年铸”,历史确定安史之乱为755—763年,此炉应为764年所铸,时年31岁,铸风炉是著茶經的准备工作之一。 一、《茶經》中为什么没有
雲南茶區
? 是茶的发祥地,历来都是茶叶产区,为何到了唐天宝年间,陸羽著《茶經》的时候,云南竟消失了? 《茶經》七之事中,收集了历代与茶有关的人43个。有文字来源的茶事48则。涉及云南的只有“南中茶子”、“生益州山陵道旁”两则,而是以故...
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茶經
雲南茶區
陸羽
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普洱茶行業
秋茶
道教文化和普洱茶|普洱茶文化
普洱茶與藏傳佛教
普洱茶與西藏的關系|普洱茶文化