茶藝表演的內涵|茶道文化
何人爲的布景，也不需要任何解說和配樂，甚至也不需要任何觀衆。四時景物變化就是最好的布景，風聲水聲鳥鳴聲就是最好的音樂和解說，亭台水榭及山石林木就是最好的觀衆。
如果在室內表演，諸如牆上字畫和壁挂的取擇、博古架上器物的陳設、花架上花盆及花品的選擇等，都是要認真考慮的因素。
五.茶藝的神韻美
談茶藝的神韻美离不开前面提到的四点，只要这四点都做到了，茶藝的神韻美差不多也就有了。当然，茶藝的神韻美和茶藝師的表演及茶藝程式的編排關系最爲密切。茶藝神韻是一個比較抽象和空靈的概念，但她又離不開具體的茶藝表演形式，是一種更加理性化和精神化的東西，也是認真咀嚼後的心得。
譬如繪畫，古人區分繪畫作品爲能品、妙品、神品、逸品，其中神品、逸品最有神韻。再譬如詩歌，《滄浪詩話》區分詩歌爲九品，九品外還有神品，其中神品爲詩歌美之極致。
茶藝神韻也是如此。茶藝表演可以區分爲上品、下品和神品。舉凡那些沒有個性，沒有特點，東拚西湊的“混合型茶藝”都屬于下品;舉凡那些編排合理，有一定茶文化內涵的茶藝表演可歸爲上品;神品的要求很高，不但要有個性、有特點、有一定的茶文化內涵，更要有一定的茶道精神在裏面，更要有一種神韻在其中，能達到出神入化的境地，爲茶藝表演之極致。如何使茶藝表演到達到出神入化的境地呢?我以爲除了上面談到的四個因素外，茶藝師的個人修養和氣質以及對茶的感悟尤其重要。茶藝表演到了一定境界時，所表演的形式甚至內容已經淡化了，重要的是表演者的個性表現——准確點說是人性的表現。如何處理好其間關系，如何把善良美好人性通過茶藝表演凸現出來，不僅是一個優秀茶藝師應該經常思考和實踐的話題，也是我們評判茶藝表演有沒有神韻的標准。
茶藝神韻還和茶道精神有關，這一點在茶藝欣賞裏談。
六.如何欣賞茶藝
一套完美的茶藝不但应该包括一定的程式，更应该具有一定的文化内涵和茶道精神。而我們欣賞茶藝也应该由这三个方面入手。
茶藝程式虽然繁复，而且各具特色，但不外乎备器、煎水、赏茶、潔具、置茶、泡茶、奉茶、飲茶這幾個基本程式，關鍵是看其間的關系和構成。一套好的茶藝程式总是针对某一类茶葉精心設計的，程式安排總是以能最大限度體現該類茶葉品質爲基本出發點，而且始終都緊緊圍繞這一主題，通過茶藝表演，把茶品特點發揮得淋漓盡致。相反，舉凡那些有違茶理茶性，不能體現茶品特點的茶藝程式都是不合理的，纵然表演者使出浑身解数，只能适得其反，因为先天不足是很难通过后天努力来滋养和弥补的。
茶藝的文化内涵包括：历史文化、地域文化和民俗文化。一套好的茶藝程式应该体现丰富的历史文
