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茶客
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安溪鐵觀音的茶道藝術與評茶要點
...,茶主之纯心,化茶友之净纯。 茶艺之道:(和)人与人之和睦,人与茶、人与自然之和谐,系心灵之挚爱。 茶艺之韵:(雅)沏茶之细致,协作之优美,茶局之典雅,展茶艺之神韵。 茶艺之德:(礼)感恩于自然,敬重于茶农,诚待于
茶客
,联茶友之情谊。 它传达的是:纯、雅、礼、和的茶道精神理念。 它传播的是:人与自然的交融;启发人们走向更高层次的生活境界。 安溪饮香茶叶合作社高级评茶师林先生,述说评茶应注意的问题: 1、反复实验累积评茶经
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鐵觀音
茶道
安溪鐵觀音
與普洱茶的“親密接觸”
...风吹拂,传播着快乐祥和的气息,更创造丰富多彩的普洱艺术。"这段写在云南省思茅市内一家茶庄内的话,正如红浓剔透的普洱茶汤,香气袅袅,令人回味无穷。 被誉为中国茶城的思茅市,多家茶庄茶馆正在浓郁的普洱氛围中展示着普洱魅力,
茶客
在不经意间,品味了阅历几百年的"滋味"。不一样的是,来自台湾的洪龙华先生管理的这家茶庄,在成百上千件马帮、制茶等相关文物展示中,在参与制饼茶的过程中,与普洱亲密接触。 在滇、川、藏广袤密林山间的茶馬古道上,哒哒的马
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普洱茶
普洱
茶馬古道
中國普洱茶産地地域特色
...年的古茶树保留至今。 据成书于明嘉靖四年的《滇海虞衡志》记载:“普茶名重于天下,此滇之所以为产而资利赖者也。出普洱属六茶山:一曰攸乐,二曰革登,三曰倚邦,四曰莽枝,五曰蛮砖,六曰曼撒,周八百里,人山作茶者数十万人。
茶客
收買,運于各處。每盈路,可謂大錢糧矣。”這是史料對六大茶山及對普洱茶采撷和運輸盛況的記載。唐人樊綽所著《蠻書志》寫道:“茶出銀生城界諸山……”。銀生城界諸山即包括今版納、思茅(普洱市)地區。
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普洱茶
普洱
普洱茶産地
李文華再談普洱熟茶的上升空間
...有机会总结一下自己对普洱熟茶的感悟,也是有意义之事。 问不少普洱茶消费者,真的品饮过时间稍久一点的普洱熟茶吗? 许多人回答“没有”,但他们却宣扬着“藏生茶喝熟茶”的理念,或者说“入门喝熟茶,老
茶客
品老生茶”,甚至说“熟茶因为快速发酵,茶性已死”,而不懈一顾。 这是多么偏激的举动,如此一来,他们也就失去了体验普洱茶丰富多彩魅力的一次机会。 普洱茶熟茶,普洱茶生茶,是云南普洱茶的两大重要产品分
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普洱
普洱熟茶
熟茶
得所居士話說普洱茶的山頭主義
...寨、弯弓,越分越细,大有每个寨子都可以出一个山头茶的架势。 茶人杨喜欢临沧茶金戈铁马的霸气,于是一个小小的双江县,一个全国县名最长的多民族县,一个远得不能再远以国家级优良品种勐库大叶种引以为豪的小县,茶商携资本云集哄抬,
茶客
背包纷至沓来。于是双江勐库出了个冰岛茶,出了个昔归茶,后来居上,一个小镇山头众多,茶价居高不下。 普洱茶原有的古六大茶山,有的已经没落,有的产量有限。新的六大茶山(新六大茶山为曾云荣老师首先提出,詹英佩老师以为不必
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普洱茶
普洱
古樹茶
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女性
蘇東坡的詩
道教文化和普洱茶|普洱茶文化
普洱茶與藏傳佛教
普洱茶與西藏的關系|普洱茶文化